miércoles, 17 de febrero de 2010

TRISTURIAS (I) -Tristorias del gueto político astur-


“La base de una buena psicología no es tratar de descubrir por qué un pobre roba, sino por qué no lo hace”.
Wilhelm Reich.




La muerte, aún no aclarada, del joven gijonés David Blanco en la comisaría de la Policía Nacional de Gijón, y la posterior campaña de denuncia llevada a cabo por sus familiares, nos ha permitido vislumbrar la cara más oscura de la izquierda política asturiana. Una cara que, en nuestro particular mundo de color de rosa, preferimos ignorar para no enturbiar el buen rollito imperante.
Todos aquellos que formamos parte de eso que convenimos en llamar gueto conocemos, o deberíamos conocer, las extrañas circunstancias que rodean la muerte de este joven de 22 años en dependencias policiales. Sin embargo, después de más de un año de concentraciones y ofrendas florales frente a la comisaría, el izquierdismo, salvo contadas excepciones, sigue sin dar señales de vida.
Resulta triste pensar que ni siquiera un muerto ha conseguido aparcar la hipocresía y la doble moral a la que estamos peligrosamente acostumbrados en este mundillo. Parece que ya hemos perdido todo signo de humanidad, que ni la muerte es capaz de sacarnos de este círculo vicioso de intereses, amiguismos y traiciones que son el pan nuestro de cada día entre los habituales del gueto. Un espacio, aparentemente insumiso a las leyes del mercado, donde la solidaridad termina convertida en una mercancía más, regida por la ley de la oferta y la demanda.
El espectáculo ha sido deplorable, la desfachatez con la que algunos “pilares” del ambiente han pretendido lavarse las manos no debería quedar impune ante nuestros ojos. Podemos imaginar que hubiera pasado si el fallecido fuese un trabajador de Naval Gijón, o un pariente de algún militante conocido de la izquierda gijonesa, pero David no encaja en ninguna etiqueta digna de nuestra solidaridad: no era un inmigrante sin papeles, ni uno de los jóvenes antifascistas de Cangas, tampoco un independentista asturiano o un sindicalista de postín… David no formaba parte de nuestro gueto y sus padres no son ni más ni menos que humildes vendedores del rastro.
Además, en el momento de su detención, David estaba robando en una autoescuela, la excusa perfecta para que el militantismo mojigato le haya dado la espalda. Los obreros no roban, prefieren ser robados, lo consideran una vergüenza, una conducta propia del lumpen proletariado, el estrato social de David, y eso parece suficiente razón para que casi nadie pida cuentas a la Policía Nacional por lo ocurrido aquella noche del 26 de Diciembre de 2008. Nadie ha negado que David estuviese robando, no hace falta, cualquiera que conozca mínimamente el ambiente en el que se crió, se dará cuenta inmediatamente de que había nacido con un pie en la cárcel. Que nadie se crea mejor que él, todos somos, en gran medida, producto de nuestro origen social y David nació más cerca de los calabozos que de la facultad de ingenieros.
Que cada cual saque sus propias conclusiones, por mi parte siento indignación con aquellos que, desde el gueto, le han dado la espalda a la familia de David. Quizás, no sienta el desprecio que siento por los policías que le encerraron para morir en un calabozo, por el médico que le administró el metasedín sin ningún estudio previo y por los periodistas que, aún hoy, siguen afirmando que David murió por fumar cannabis, pero es que de todos estos no espero nada. Simplemente busco que estas líneas sirvan para desperezar algunas conciencias, para que en la próxima concentración haya más personas arropando a la familia, para que todos comprendamos que, si hoy no nos preocupamos por la muerte de David, mañana cualquiera de nosotros podría salir de la comisaría con los pies por delante.

"Sean capaces siempre de sentir, en lo más hondo, cualquier injusticia realizada contra cualquiera, en cualquier parte del mundo. Es la cualidad más linda del revolucionario."
Ernesto Guevara de la Serna

domingo, 10 de enero de 2010

-El orden reina en Asturias-


“Mañana la revolución se levantará vibrante y anunciará con su fanfarria, para terror vuestro: ¡Yo fui, yo soy, y yo seré!”

La luz se ha apagado en Asturias, la tierra que fue el ejemplo a seguir y hoy no alcanza a seguir ningún ejemplo. La derrota histórica del Movimiento Obrero Asturiano ha dejado al aire nuestras vergüenzas, nuestras mayores deficiencias, todo aquello que no funciona es lo que nos han permitido salvar. Si alguna vez tuvimos una herramienta adecuada, nos la han robado, sólo quedan recuerdos. El “orden” reina en Asturias, para nuestra desgracia.

Vivimos del pasado y le damos cuerda al recuerdo, heredamos una deuda y no la podemos pagar, tenemos la pose pero no el poso. Lo que tenemos no vale y lo que vale no lo tenemos.

Podemos seguir llorando indefinidamente, recordando tiempos que ya no van a volver, podemos quemar muchas ruedas para auto complacernos, podemos mirar a nuestros líderes (pre) históricos como iconos, convertirles en héroes de la batalla perdida, posiblemente sean los últimos porque no han dejado un relevo viable. La historia se acaba tal y como la conocemos porque el modelo de lucha que nos dejan impuesto ya no tiene cabida y las herramientas están obsoletas o estropeadas. Reorganizarse o morir.

Patriotas sin patria, sindicatos que no hacen sindicalismo, vascos que no son vascos, revolucionarios sin revolución, militantes que no militan, historiadores sin historia, novedades que no innovan, Asturias sin Asturianos…

Asturias necesita renovarse, “fusilar” a quienes nos anclan al pasado para que no alcancemos a ver el futuro. La clase trabajadora, el proletariado asturiano, necesita referentes organizativos nuevos que florezcan con altura de miras, que se sientan grandes para estar a la altura de las circunstancias. Organizaciones nuevas que surjan de la base, de los militantes descontentos, de los que no tienen cabida en las mugrientas estructuras actuales, de aquellos que están hartos del inmovilismo, de las verdades absolutas y de los métodos infalibles que siempre fallan.

Asturias necesita un movimiento social capaz de llevar a este pueblo otra vez al lugar que le corresponde en el mundo, un proyecto de unidad que aplaste el sectarismo actual. Una organización novedosa y moderna, creada en torno a la identidad obrera de los asturianos, naciendo de la derrota en una búsqueda desesperada de lugares comunes que sean asumibles por todos, con las cartas encima de la mesa, con responsabilidad histórica, para pagar la deuda.

miércoles, 30 de diciembre de 2009

Apostamos (por) Asturias


Durante las últimas semanas, los lectores de la edición escrita de La Nueva España hemos sido bombardeados con una campaña publicitaria más agresiva de lo habitual. En un principio, y ante la ausencia de reivindicación formal por parte de ningún grupo radical-empresarial, la imagen nos situaba ante una costosísima propaganda del Gobierno del Principado al estilo de “CONSTRUYENDO ASTURIAS”.
Craso error, con el tiempo y el avance de la campaña hemos conocido que quién se escondía detrás de ese mapamundi, centralizado en Asturias y que sin respeto ninguno se colaba en la maquetación de otras noticias ampliándose con el paso de los días, no era otra que la empresa más hipócrita, reaccionaria y desalmada (N.del A.: esta es una simple opinión personal del autor que no tiene porque corresponderse con la realidad, 31- 12 -09) que ha pisado Asturias, la Sociedad Metalúrgica Duro Felguera, y mira que ha habido desalmados entre la patronal asturiana…
Gracias a las tarifas de publicidad de LNE, sabemos que el precio de una página impar completa, en la edición del domingo y a dos colores, anda por encima del millón de las antiguas pesetas. Calderilla para las arcas de Duro Felguera si tenemos en cuenta el lavado de imagen corporativa que supone esta publicidad, en un momento en el que su actitud hacia la Cuenca del Nalón está siendo ampliamente criticada desde muy diferentes ámbitos de la sociedad asturiana.
El chantaje está servido, "Apostamos por Asturias", todavía tendremos que dar gracias a los señores Arrojo y Torres Inclán, a Residencial Vegasol y demás sátrapas adinerados por no abandonar directamente la región en busca de otros contribuyentes a los que saquear y nuevos empleados a los que explotar.
“¿De qué os quejáis?”, dicen los defensores de lo indefendible, “si os van a recolocar en Gijón”, y es que, si la tergiversación mediática no conoce límites, el despiste de la población del Nalón supera lo humanamente imaginable gracias a los vaivenes dialécticos de la Alcaldesa de Langreo.
La realidad, pese a las llamadas de Estherina “la fantástica” a la formación de un “frente común” para defender los puestos de trabajo de Duro en la Cuenca, es que esta partida está amañada y Duro juega con varios ases en la manga. El silencio cómplice de las direcciones regionales de CCOO y UGT no hace más que alentar la sospecha de que todo este asunto es el fruto de un pacto a gran escala entre la FSA, Duro Felguera y los denominados agentes sociales, potenciar los departamentos tecnológicos de Duro Felguera en detrimento de la actividad industrial. Todo ello aderezado con un buen fajo de millones de euros del bolsillo del contribuyente.
Quizás, finalmente, estemos de nuevo ante otra carísima campaña publicitaria del Gobierno Areces, "Apostamos Asturias".

martes, 29 de diciembre de 2009

Asalto a la caravana proetarra

"Una caravana de proetarras intenta manifestarse sin éxito ante la cárcel de Villabona" LNE 27- 12 - 2009



Habituados como estamos al sensacionalismo de los sagaces periodistas de La Nueva España y a su afán por desvirtuar cualquier información que ponga en cuestión la verdad oficial del Gobierno Asturiano, este alarmante titular pasa desapercibido en la edición del Domingo de LNE.
Cualquiera podría pensar que los “proetarras” acudían a Villabona armados hasta los dientes para liberar a sus compinches, a la vista del espectacular despliegue de la Guardia Civil, pero para sacarnos de dudas nuestro intrépido periodista espectacular nos informa de las verdaderas intenciones de estos “aberzales” desalmados, “el reagrupamiento de presos de la banda”.
No hace falta estudiar 5 años de periodismo en una universidad privada para saber que hay que buscar más fuentes para una noticia que las meramente oficiales, al menos si se pretende ser imparcial. Si nuestro querido plumilla hubiese tenido la decencia de interesarse mínimamente por el asunto a tratar antes de copiar y pegar las consignas de Delegación de Gobierno, sabría que el verdadero lema de la concentración era “Amnistía presos políticos”, incluyendo entre estos, además de los miembros de ETA, a una militante del GRAPO encarcelada en Asturias.
Por mi parte, además de solidarizarme con los asaltados en un nuevo ataque del Sr. Trevín al derecho de manifestación y reunión de los asturianos, me pregunto cuánto dinero público se ha gastado en este operativo que incluye seguimientos policiales y gran cantidad de efectivos para desactivar una protesta de veinte o treinta personas en un sitio aislado como Villabona.
Para terminar, debo hacer constar que este tipo de protestas solidarias no deberían ser excluyentes ni ceñirse a un colectivo de 17 presos políticos determinados, más de 1000 personas presas sufren diariamente en Villabona, más de 75000 en todo el estado. La cárcel es un problema para todos, sociales y políticos, desde el momento que asumimos que la cárcel es una consecuencia de la sociedad de clases, la única petición asumible es la amnistía general en las prisiones del estado español. Es evidente que una apuesta de este calibre requiere de un proceso previo importantísimo de concienciación de los ciudadanos, presos todos a ambos lados de los barrotes, y no es menos evidente el rechazo social que podría suscitar una medida similar ante el temor ciudadano a ver a cientos de violadores y asesinos campando a sus anchas por los barrios. Pero también es cierto que la gran mayoría de las personas que pueblan las prisiones españolas no son violadores ni asesinos, ni tan siquiera luchadores políticos, son personas pobres que en muchos casos nacieron ya con un pie en la cárcel por su estrato social y que mueren cada día entre rejas víctimas de la droga y la exclusión, o aún peor, de la indiferencia y la incomprensión.

¿eghpañol?


Si mi primer problema a la hora de crear este blog era, sin duda, el contenido del primer post porque marcaría inevitablemente el camino a seguir por el resto, blogspot me ha ahorrado de un plumazo mis dudas en el momento en que me ha obligado a encasillarme dentro de una nacionalidad, en este caso la española, para acceder al servicio. Podría haber optado por declararme súbdito de alguna república bananera que ni siquiera sabría situar en el mapa y cuya cultura y tradiciones me serían aún más ajenas que los toros o las sevillanas, pero finalmente opté por aceptar que para bien y para mal soy eghpañol o al menos eso dice mi DNI, y eso importa mucho más que lo que yo mismo pueda pensar o desear. Este primer incidente diplomático con blogspot me da pie para expresar mi opinión sobre un asunto difícil como la unidad de la “nación”, siempre de actualidad en el estado español.

Como ya he dejado más o menos claro, no reboso españolismo por los poros y lo más parecido al sentimiento patrio que conozco son los partidos de la selección española de Futbol, admitiendo que finalmente siento más vergüenza por mi incoherencia política manifiesta que orgullo o pena por la victoria o derrota del equipo “nacional”. Ya lo decían los Lendakaris Muertos, !!! Gora España ¡¡¡

No se ha esmerado el estado español para que me sienta un feliz ciudadano patrio de los que todavía creen que el descubrimiento de América fue algo más que un genocidio, de los que aún creen que la unidad de la “nación” se forjó con buenas palabras y tratados pacíficos. Si algo destaca en la identidad española es la chapuza, la fontanería nunca ha sido nuestro fuerte y todo parece indicar que los tiempos del pegamento rápido como medida de urgencia han llegado a su fin. Hay que renovar el baño y esta vez hay que hacerlo bien, sin chapuzas y hablando con todos los inquilinos.

En este país polarizado quien no se siente ultraespañol tiene que ser por fuerza nacionalista, si además eres del norte, blanco y en botella. En mi caso, el nacionalismo astur nunca me ha calado hondo, una formación ideológica libertaria, apátrida e internacionalista me mantiene alejado de todo tipo de utopías “nacionales” que nos lleven a encerrarnos aún más en nosotros mismos. Ni siquiera se puede hablar en nuestro caso de una tradición histórica secesionista por mucho que algunos intenten buscar un pasado glorioso en el desván del vecino, el mestizaje histórico (castellanos, gallegos, andaluces, extremeños...) hace aún más difícil creer en este proyecto de país y en su identidad “nacional”. La solución libertaria, la abolición total de las fronteras y los estados para dar paso a la libre circulación de las personas continúa pareciéndome un bonito ideal con escasas posibilidades de ser llevado a la práctica en esta sociedad de clases desclasadas. Como casi todas las soluciones del anarquismo tradicional choca de frente con la realidad social y se evapora en su simplismo.

Así las cosas, sin remedios milagrosos, accedo a una conclusión política que hace unos años me hubiese parecido inaceptable por su escasa radicalidad. El derecho de autodeterminación, la capacidad de los pueblos para elegir como quieren gobernarse (o ser gobernados) o incluso para elegir el desgobierno, su derecho a organizarse económica y políticamente como ellos mismos resuelvan, es por su negación una exigencia revolucionaria. De la consecución de este derecho por parte de los ciudadanos del estado español depende íntegramente el futuro político de este País y de los diferentes pueblos que lo habitan. La autodeterminación es tan necesaria en Euskalherría como lo es en Madrid o en Asturias, no se limita al tan recurrente “España sí - España no” sino que es una reflexión mucho más profunda que designa directamente el modelo de sociedad en el que queremos vivir. Un ejemplo de democracia sin precedentes en Eghpaña. Una utopía.